{"id":35338,"date":"2024-07-08T07:39:08","date_gmt":"2024-07-08T10:39:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diariodeouropreto.com.br\/?p=35338"},"modified":"2024-07-08T08:05:55","modified_gmt":"2024-07-08T11:05:55","slug":"coluna-ouro-preto-313-anos-de-intensas-celebracoes-religiosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diariodeouropreto.com.br\/pt\/coluna-ouro-preto-313-anos-de-intensas-celebracoes-religiosas\/","title":{"rendered":"[COLUNA] OURO PRETO: 313 anos de intensas celebra\u00e7\u00f5es religiosas"},"content":{"rendered":"

Por: Maria A. Neves<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

O munic\u00edpio de Ouro Preto mais uma vez se organiza para festejar o anivers\u00e1rio da sua eleva\u00e7\u00e3o ao status de vila e como n\u00e3o poderia ser diferente, a Par\u00f3quia de Nossa Senhora do Pilar, juntamente com as Irmandades, Ordens Terceiras e demais associa\u00e7\u00f5es religiosas da cidade estar\u00e3o celebrando, com j\u00fabilo, mais um ano da presen\u00e7a da Padroeira da cidade de Ouro Preto. E nesse \u00ednterim de Religi\u00e3o – Mem\u00f3ria e Hist\u00f3ria, percebe-se que a descoberta do lugar, a escolha da Padroeira e a cria\u00e7\u00e3o da primeira C\u00e2mara de Vereadores caminharam paralelas e permanecem juntas nas comemora\u00e7\u00f5es do dia 8 de julho, em todos anos. Afinal, desde os primeiros tempos da sua forma\u00e7\u00e3o, figurou entre outros, o nome de Vila Rica de Nossa Senhora do Pilar do Ouro Preto.<\/p>\n\n\n\n


A chegada da Bandeira de Ant\u00f4nio Dias de Oliveira \u00e0 regi\u00e3o em 24 de junho e a percep\u00e7\u00e3o de que haviam em fim, atingido o local, onde j\u00e1 havia not\u00edcias da exist\u00eancia de um pico, o qual recebera o nome de Itacolomi, em cuja proximidade foram descobertas as primeiras pepitas do \u201couro preto\u201d. Propiciando assim, a vinda de povos de muitos cantos e recantos de todo o Reino Portugu\u00eas e de outros reinos, cada qual com sua bagagem material e imaterial e muitos deles j\u00e1 com seus escravos, em busca do precioso metal.<\/p>\n\n\n\n


Ao mesmo tempo em que crescia os achados do ouro, aumentava a popula\u00e7\u00e3o e, advinham problemas de abastecimento (longas dist\u00e2ncias, intemp\u00e9ries, roubos, desvios de cargas, altos pre\u00e7os) e n\u00e3o tardou a chegada da fome por volta de 1700, propiciando a expans\u00e3o do novo espa\u00e7o pelos arredores, com a constru\u00e7\u00e3o de fazendas para abastecimento agr\u00edcola, originando novas freguesias, aplica\u00e7\u00f5es e povoados, que posteriormente se tornaram, distritos e subdistritos.<\/p>\n\n\n\n


Enquanto isso, afirmava-se tamb\u00e9m a ideia religiosa, celebra\u00e7\u00f5es em altares port\u00e1teis at\u00e9 o levantamento das primeiras capelas constru\u00eddas rusticamente de pau a pique, cobertas de capim e posteriormente transformadas em templos maiores. Havia necessidade de expandir o cristianismo, manter a f\u00e9 e as devo\u00e7\u00f5es trazidas pelos rec\u00e9m-chegados. Como tamb\u00e9m, batizar os inocentes rec\u00e9m-nascidos, os escravos crian\u00e7as e adultos, celebrar os casamentos, ministrar sacramentos aos doentes, encomendar, sepultar e sufragar os mortos. O temor de que a alma n\u00e3o descansaria e ficaria vagando, se o corpo n\u00e3o recebesse os sacramentos, descansasse em espa\u00e7o sagrado e recebesse os sufr\u00e1gios necess\u00e1rios, amedrontava a maioria dos viventes.<\/p>\n\n\n\n


Observa-se logo os primeiros agrupamentos, n\u00e3o s\u00f3 na \u00e1rea urbana da vila, como tamb\u00e9m nos seus arredores. Principiando ent\u00e3o, a organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, social e urbana de Vila Rica.
A oito de julho de 1711, cria-se a primeira C\u00e2mara de Vila Rica, apenas 13 anos ap\u00f3s a chegada da Bandeira de Ant\u00f4nio Dias de Oliveira. V\u00ea-se que tudo transcorreu num espa\u00e7o de tempo bem curto, por\u00e9m bastante agitado em termos de movimenta\u00e7\u00e3o social, religiosa e pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n


Surgem ent\u00e3o as primeiras Freguesias, que j\u00e1 contavam com n\u00famero de fregueses suficientes para eleva\u00e7\u00e3o das primeiras matrizes, n\u00e3o s\u00f3 na \u00e1rea urbana da vila, como tamb\u00e9m nos seus arredores. Afinal havia que se registrar os que nasciam, se casavam e tamb\u00e9m aqueles que partiam para a vida eterna.
Al\u00e9m das Freguesias de Nossa Senhora do Pilar do Ouro Preto e Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o do Ant\u00f4nio Dias, os demais espa\u00e7os foram se definindo, os arraiais e aplica\u00e7\u00f5es com nomes diversos foram se destacando. Em Vila Rica, registra-se Bom Sucesso, Padre Faria, Alto da Cruz, Taquaral, Barra, Caquende e outros. Os morros tamb\u00e9m v\u00e3o sendo nomeados \u00e0 medida que a minera\u00e7\u00e3o se expandia e a urbe crescia: Morro de Santa Quit\u00e9ria, marco divisor das duas principais Freguesias, Morro S\u00e3o Jo\u00e3o, Morro de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Ouro Podre, Morro de Santa Anna, Morro da Piedade. Principia tamb\u00e9m os nomes das primeiras ruas, sendo as Ruas Direitas da C\u00e2mara, as principais.<\/p>\n\n\n\n


Nos arredores percebe-se tamb\u00e9m v\u00e1rias Freguesias com nome de santos e santas, Santo Ant\u00f4nio de Casa Branca, S\u00e3o Bartolomeu, S\u00e3o Gon\u00e7alo do Tijuco, S\u00e3o Juli\u00e3o, Nossa Senhora de Nazareth de Cachoeira do Campo, Nossa Senhora da Lapa de Ant\u00f4nio Pereira e outras. Em cada freguesia a matriz foi agregando um n\u00famero de Aplica\u00e7\u00f5es, em geral de car\u00e1ter devocional com um \u00f3rg\u00e3o espec\u00edfico:
Constru\u00e7\u00e3o dos templos religiosos<\/p>\n\n\n\n

Decorrido os primeiros anos havia que se atender a demanda do crescente povoamento, as pequenas capelas j\u00e1 n\u00e3o comportavam o n\u00famero de fi\u00e9is e a reconstru\u00e7\u00e3o se tornava imprescind\u00edvel. Para tal empreendimento, havia que se contratar profissionais de ordem variada e levantar fundos financeiros. Dessa forma, as irmandades v\u00e3o ser essenciais, para a constru\u00e7\u00e3o dos templos religiosos, cria\u00e7\u00e3o e manuten\u00e7\u00e3o das celebra\u00e7\u00f5es e festas em louvor aos santos padroeiros e das diversas devo\u00e7\u00f5es. E, \u00e0 medida que as capelas iam surgindo, tamb\u00e9m as Irmandades foram ocupando seus espa\u00e7os, n\u00e3o s\u00f3 nos templos religiosos, mas tamb\u00e9m nas celebra\u00e7\u00f5es externas.<\/p>\n\n\n\n

Eleva\u00e7\u00e3o das Capelas ao Status de Matriz
A eleva\u00e7\u00e3o das capelas \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de matrizes demandava organiza\u00e7\u00e3o de pessoas para reconstruir, ornamentar e equip\u00e1-las para as celebra\u00e7\u00f5es. E, embora a Coroa Portuguesa reservasse verbas espec\u00edficas para a constru\u00e7\u00e3o das matrizes, nota-se um grande empenho para levantamento do capital necess\u00e1rio para tal. As capelas filiais n\u00e3o contavam com esse privil\u00e9gio, exigindo ainda mais empenho para suas constru\u00e7\u00f5es. E a sociedade crist\u00e3, j\u00e1 com um hist\u00f3rico de associa\u00e7\u00f5es religiosas nos v\u00e1rios espa\u00e7os, v\u00e3o se agrupando em irmandades, conforme a necessidade, a identifica\u00e7\u00e3o devocional e o grupo social ao qual pertencia. No entanto, a cria\u00e7\u00e3o de cada uma delas demandava autoriza\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1stica local e diocesana. Cada uma delas tinha o seu Compromisso, seus Administradores e as suas obriga\u00e7\u00f5es religiosas, bem como, crit\u00e9rios para seu funcionamento.
Dessa forma, a Vila Rica dos primeiros tempos criou juntamente, com a Igreja Cat\u00f3lica e a sociedade da \u00e9poca um complexo sistema religioso, com celebra\u00e7\u00f5es simples e festivas variadas, muitas das quais se mantiveram ao longo dos s\u00e9culos, chegando at\u00e9 os nossos dias com in\u00fameros aspectos devocionais, intensas demonstra\u00e7\u00f5es de f\u00e9 e intensa beleza art\u00edstica e hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/div>

Ouro Preto, 8 de julho de 2024.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/div>

Foto: Luccas Castro<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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